第七十四章 元祖四强之悉达多(1 / 2)

“所以你会降下怎样的试炼呢?”漫威李洛的意志落在湮灭上,但是湮灭并未回答,因为时机未到。

到时候,如果李洛所选择的存在突破了前三大试炼,湮灭便会给李洛一个巨大的惊喜。

“便来吧,只有生命存在,只要生命对于生的呐喊永不停止,我便一定会赢得胜利!”漫威李洛便是无比的自信,因为他相信人对于生的欲望必然超越死的极限,但是死亡同样也是同样的自信,因为所有向上的、生的力量必然都将坠落于死。

五大神明选定了自己的代言人,而那散落在地球上的真血李洛也在缓慢的凝聚,这边是一个漫长的时间,那大地的母神布下了强横的磁场天锁锁住了人类基因中不断的螺旋。

但是这样反而促进了人类文明的快速进步,经历过大洪水之后,虽然许多古老的文明都沉沦了,但是正在是失去了那些强者后,作为弱者抱团的文明大踏步的开始进步,黑铁的文明取代了青铜的文明,无数的凡人在大地上征战,而从中智慧开始萌芽。

智慧的年代取代了野蛮的年代,肉体的限制让他们无法通过地球磁场链接宇宙,也无法直接野蛮爆破体内的磁场天锁,但是虽然在力量的挖掘上没有那群莽夫那样快速且疯狂,但是他们却透过自己的肉体,领悟了更为奇迹的力量。

那是属于精神境界的力量,能够将自己的灵魂突破肉体的限制,反哺肉体,甚至修炼成不死的磁场灵魂,元神转世或者长存天地。

这段时期是人类文明精神的重大突破时期,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,中亚的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子、墨子.他们通过智慧突破了肉体的限制,将自己的灵魂凝练成不朽的存在,缔造了属于自己所属地区的文明,而他们所处地区的自然环境也塑造了他们的哲学理念。

古希腊文明更多地考虑人与自然秩序的关系,印度文明更多地考虑人与超验世界的关系,而中华文明则更多地考虑人与人之间的关系。

因此,当他们意识到人类体内的力量后,便开始了进化!

古希腊的贤者他们遵从唯物主义推崇炼金术,将自己灵魂与基础的元素结合,掌握了大自然的力量,堪比昔日的诸神;中东的限制发现了人类灵魂中的奥秘,他们汲取每个人的磁场力量从而实现不断的转世;东方的智者们修炼成不死的阳神,甚至其中有一位直接进入了那位大地之母的梦境之中与其对话;而古老的佛教之主更是进一步领悟了磁场力量的本质.

“宇宙力量!”

行走在轴心时代的至强者,也是这個时代真正的强者,虽然他们的肉体无法跨越千万里的距离交流,但是同处这个时代的智者们能够感受到这个时代磁场的变化,这种变化刺激了人类的大脑能够更加的活跃,他们的思维转动起来比过去也更加快,这是当初大洪水淹死了无数生灵后的逸散。

地球上所有的生物都会被这种磁场力量刺激,但是弱小却拥有智慧的人类能够更加快速的接收到这种刺激。

北天竺恒河流域,受益于优异的自然环境,如今正是当时世界文明最发达的地区之一,十六大国在此争雄。

释迦牟尼本是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,释迦族不断受到强邻的侵略威胁,地位十分脆弱。作为没落部族的王子,面对国族暗淡前景,他深感痛苦,而“四门游观”事件是直接导致释迦牟尼出家的导火索。

等到了释迦摩尼十七岁的时候,久居深宫的悉达多突然想要出游,见识更广阔的天地,于是他带着随从和宫女离开了王宫。

期间,悉达多一共出游了四次。

第一次,他遇到了一位年迈衰弱的老人,意识到了生命将有终结的一天;第二次,遇到了备受疾病折磨的病人,见识到了生命的脆弱无力;第三次,看到了真正的死亡送葬的过程,发现人与死亡相伴相随。

举报本章错误( 无需登录 )