君臣虽然不仁，但是却很讲规矩，以严格的礼乐标准来要求自己。

虽然同样是在奴役百姓，但是却并没有压迫他们。

百姓虽然需要缴纳沉重的赋税，但是除此之外却不会有那么多的苛捐杂税，日子多少还能够过得下去。

当时的周国实行的乃是分封制度，地方诸侯虽然有贤能的也有不贤能的，但是他们都是自己国家的主人，就算是再糊涂，也不至于把自己的子民往死里去逼迫。

然而周王朝学习秦国变法，改分封为郡县制之后，却并没有为各地郡县安排好合适的官吏。

这些人既没有对自己国人的爱护，也没有对礼法的操守。

他们只知道想方设法的敛财，把百姓当作刍狗一般拼命的压榨，恨不得一天只给他们吃一顿饭，却又恨不得他们一人干三个人的活儿。

甚至，有个别地方的官吏，想要为自己修建一个府邸，却不愿意花钱雇佣工匠。

于是便私自以国家的名义征召劳役和工匠。

不单单是要让他们自备粮食，还要让他们提供木材和石材。

到了最后，为了不给监工发粮饷，还想方设法的让这些工匠与劳役出钱缴纳“建筑税”。

若是不愿意听从征召，亦或者是不愿意“建筑税”，便以叛乱等罪名没收其家产，将其本人贬为奴隶，其妻女若有姿色，便被发卖到楚馆之中为娼。

其治下的百姓一边需要缴纳这些莫名其妙出现的赋税，一边又要辛苦劳作干活，当真可谓是将“付费上班”体现得淋漓尽致。

孔儒途径周国，机缘巧合之下得知了这些周国郡守的骚操作，就算他已经九十岁了，却依旧恨得牙痒痒。

他身上穿着的宽大儒袍都被虬结的肌肉给鼓胀得高高隆起。

若非是伴随他左右的弟子与护卫死死拦住，这位教了三十年书的孔夫子说不得又要提起他的“仁德之柱”好好的教一教这些周国的官吏做个好人。

原本准备直接回故乡的孔儒见不得百姓如此受苦，于是亲自到了洛邑向周天子告状。

他的本意是希望周天子多少能够管管他麾下的那些臣子，却不想周天子却是就此盯上了孔儒，说什么也不让孔儒再离开。

他虽然没有囚禁孔儒，但是却将孔儒软禁在了驿馆之中。

孔儒是一个仁者，而仁者爱人。

他爱对他有知遇之恩的秦国，却也爱天下所有的无辜百姓。

他不忍百姓受苦，所以明知道教会了周国的公卿士大夫们如何治理国家之后，将来会对秦国造成一定的威胁，但他还是决定将自己的学问传播了出去。

孔儒讲学数月，结果却发现周国的公卿士大夫们虽然都来听讲，却根本听不进去他的学问。

而周国的百姓虽然向往他口中的大同盛世，但是却并不相信它会真实存在。

在大多数周国人的内心深处，儒家的君子六艺，只有射御二道才算是有些作用。

孔儒失望了，对于这些自己都不愿意相信自己应该，并且能够过上好日子的周国人，他知道自己就算是说破了嘴皮子也没用。

于是他向周天子辞行，却不想周天子似乎并不打算放他离开。