吴班问道：

“半年来，张将军难道一直在此地停留？什么事都没干？不应该啊！”

吕凯代为回答：

“怎么可能！这半年时间里，张将军在身毒大范围的屯田，教导身毒人开荒种田、修建村落、兴修道路。

身毒人有了属于自己的农田和村庄，逐渐信任我们，渐渐放下抵抗大汉的心，开始安安稳稳的过日子了。

后来，张将军在各地建立了天神庙和学堂，教导身毒人说汉话，书汉文，宣扬王教，规范供奉汉帝神位的礼仪……

现在，很多身毒人都一心向汉了！”

吴班三人在来的路上，确实看到了和大汉一模一样的屯田，看到了与中原相同的村落、房屋，更看到了穿汉服、说汉话的棕皮肤儒生，对吕凯说的话没有丝毫怀疑。

在他们看来，张绍虽然年纪小，但是既能征战，又能治国，因此，三人看向张绍的眼神充满敬仰。

张绍赶紧摆摆手：

“吕将军说的太过了。”

他指着极远处的屯田和道路，缓声道：

“修屯田确实是我主持的，建立天神庙和学堂便是遵照陛下传来的旨意，一步一步照着做的。

至于宣教工作，令身毒人心向大汉，全是吕将军的功劳。”

吕凯连忙谦虚一阵，说自己仅仅是出了微薄的力量。

说到这，张绍挥了挥手，带人往回走，防止城中敌人突然出来杀他们一个措手不及。

返程的路上，张绍坐在马上，徐徐说道：

“本来，身毒人对我们抵制的很，但碍于军威，不得不臣服。汉军的军正四处宣扬王教，教授他们孔孟之道，教他们大汉文字，身毒人根本不听。

于是，吕将军带着人下基层，在身毒大小城池、村落细细寻访、调研，深入研究了这里的神教，发现身毒人多信两种神：

一种名为婆罗门，一种是佛门。

佛门在大汉传播的比较广泛，相信几位将军都是知道的。

那些和尚秉性还行，虽然不怎么配合我们的工作，但也不抵制，人数也不是很多，对大汉的统御不构成威胁。

但是婆罗门就不一样了，他们主要供奉梵天等三大主神，传说，他们的天神梵天用口创造出了婆罗门人,用手创造出刹帝利人，用大腿创造了吠舍人,用脚创造出首陀罗人。

这四种人等级森严，不可跨越。

其中，婆罗门可谓神族，是高高在上的人，执掌一切生杀大权，控制着一切资源，甚至可以废立国王。

刹帝利人全是王侯将相，是统御阶层，管理军队和政务。

吠舍人是平民，包括商人、农民和各种匠人。

最后是首陀罗是奴隶，服务于其他三个种姓，生活的很悲惨，完全没有尊严，甚至不如牛羊家畜，任凭高种人生杀予夺，而他们的数量也最多。

他们按照严格的身份等级代代相传，没人妄想、也没人有能力跨越重型，成为更高等级的人。”

冯习笑道：

“如此说来，吕将军肯定是通过解救首陀罗人，感化吠舍人，争取到了最广大的支持！”