话又说回来，这些人在学走自认为完整的知识之后，便开始在自己的国家立门，立派。

而九菊一流则是在众多派系中，比较出名的，术数比较完整的，因为这个流派主要将天朝的道法，风水，密宗等相结合的一个流派，并且随着时间的流失，这一流派又分成了二十四个小一点的宗派。

这二十四个小宗派里，有的宗派擅长风水，有的擅长邪术，有的擅长治病，并且在现在所记录的这个流派中，大致分为两个大支，分别是主修奇门遁甲的术数派和星象堪舆的风水派。

不过，据我自己所查到的资料和与人交流所知道的信息。

其实还有第三个分支，被称为。

《崇魂派》

（为了使读者更好的了解这个派系，作者将仔细的书写一下。）

先说说术数派，九菊一流中的术数派，并非字面上的术数，而是涵盖了很多东西，他们也会算卦，也会画符，念咒，布置阵法，但是因为他们是将我们大部分的玄学知识融入一体，所以有的符咒是不能发挥出全部作用，但是有的东西经过奇怪的组合之后，反而效果更好。

而现在术数一派最多则出现在他们的政坛之中，在第二次世界大战的时候，术数派则开始发挥出他的作用，他们用一些术数开始清除掉与自己派系相反的政界人士，从而使得全民上下一心攻占邻国。

并且在战争时候，术数派开始将重心再次放在了自己国家的内政之上，并且在短期的时间内，术数派，风水派和崇魂派又开始进行合并，并且在三个派系的合作之下，建立了靖国牲社，开始供奉起那些战死的亡魂，并希望亡魂给与他们支持。

而风水派，则非常好理解，就是字面意思，就是想要利用风水的原理，来对天朝进行玄学上的打击，其实有很多可以印证的事实案例，例如：旱日鱼肚白风水局，其目的就是想要以风水中的大刀破坏掉天朝的南龙出海，但是所幸，天朝还是发现了此时，此局已经被破解。

而类似这种旱日鱼肚白的风水局有很多，而对方的风水派毕竟是学习的我们的东西，对于一些分寸的把握和关键的东西，并没有掌握到核心，所以也叫：学我者生似我者死,他们不承认‘学习’，只承认‘像’，那么就这个‘像’就算是自取灭亡之象。

最后再来说崇魂派，上面所说的术数和风水派都是比较简单，一笔带过，很多资料都可以自行寻找，但是崇魂派却不一样，这个派系在外流传可谓是少之又少。

何谓崇魂？也就是对于魂，对于神，对于鬼，对于妖的崇拜，敬拜，这个派系的人不太精通风水，也不太精通术数，但是对于神的信仰，是无限的，甚至是超越自身的，可以为了‘神’而付出自己的生命。

在靖国牲社成立之后，三派也开始合并，因为就算是已经分裂的宗教都知道，国家才是根本，不管自己内部怎么去斗，怎么内乱，国家稳定，向上发展才是王道。

于是他们在合并之后，由术数派进军政界，经济界，外交界等，再由术数派为号令派系，让风水派去邻国进行内乱，散播谣言，主要目的就是让邻国人将这个东西，将老祖宗的东西给当成迷信，然后他们再做任何事，做任何风水上的调整，就再也没有人能看得懂了。