西藏再次游历了一遍西方，收获又增加了不少。

弥勒组织了西方教第一次论道，西方教随所有人都参与了。

接迎准提为了提醒他们对此次论道对的重视，亲自参与了这次论道。

“我西方教过去人少，加上大家都忙于开垦大西方大地，没时间进行交流。

如今，西方已经有了很大的改变，也教内也该好好交流一下修炼经验了。

东方已经在大举交流，我们西方教也不能落后。”

接迎先开的口，表示众弟子辛苦了，作为老师，他与准提不会忘记他们的功劳的。

“本次交流说起来就是论道，不分修为高低，先有修为低的人来说，先说你的修炼经验，再谈你在修炼上的困惑。”

准提已经与接迎商量好了，地帝辛的那一套不错，从修为低的人到修为高的人都可以互相学习借鉴，在论道中把修为提示升上去。

“感谢两位老师给师弟师侄们这次机会，大家不要觉得这样效果不好。

相反，这样论道效果非常好，人皇帝辛已经在朝歌验证过了……”

弥勒接过话题，因为西方教是第一次论道，场面非常壮观。

准备的时候他打听过朝歌论道的情况，修为低的人受益最多。

先从差不多修为低的人那学习借鉴，先解决掉一些修炼上的困惑。

修为更高的人讲道的时候，之前没有解决的问题就可以得到解决，又有新的突破。

等到大能和圣人讲道完，说不定能连续提升好几个境界。

这样一来，就是一边打捞牢固基础一边继续突破，根基会很坚实。

当然，直接有圣人讲道也许效果更好，但那样只是一次性提示，会造成基础没有打牢固。

经过弥勒的讲解，大家开始按两位教主说的从修为低的人讲道，其他人认真听。

当然，论道就是要互相交流，在听别人讲道学习别人经验的同时也可以给对方提出不足之处，给予相关建议。

这才是论道的精华所在，交流中互相学习一起提升。

论道结束，众人非常满意，这一次的论道比自己苦修几十年进步都快。

接迎准提表示，回去闭关修炼一段时间，巩固这次所得。

然后继续开垦土地，今后西方教会定时进行论道，教内所有弟子都要参加。

只有地藏感觉不满，灵气是充分，但没有悟道茶树加持，提示有限。

论道结束，地藏告别接迎准提和一众师兄弟回归幽冥。

幽冥才是他的去处，他也不肯随时回来。

地府还有他的事情，帮地府梳理秩序，帮阎罗额解除麻烦。

地藏知道，或许自己都不用出面帮阎罗王解决麻烦。

平辛心娘娘已经与人皇交流过，相信平心娘娘会处理好的。

巫族经过这么多年的休养生息，也恢复了实力，虽然无法与巫妖量劫时候相比，但震慑来地府寻找机缘的人也够了。

朝歌，经过这段时间的打听，帝也知道了阐教发生的事情。

女娲第一时间把消息告诉了元始，燃灯被开除，惧留孙、慈航、文殊和普贤四人则是被罚跪在玉虚宫门前。

帝辛让人把消息到处传，他要搞臭阐教的名声，让洪荒众生笑话元始。

接迎准提不怕别人笑话他们，但元始怕啊。

帝辛就是不让他们合作，让他们先打起来。

帝辛外出寻找燃灯，以元始对燃灯的态度，绝对不会让他安全离开阐教。