是啊，白皓想起来南楠村里边的村民基本都没什么信仰，曾经去过克烈领念过几年书的老村长库兜还好说，对皎月女神还有浅浅的信仰。

楠树山脉周边绝大多数的村民一生未离开这个偏僻的地方，他们过着最原始的男耕女织的生活，鲜有传教士会到如此偏僻的村落里传教。

他们对于世界上神明的认知极其有限，对外界的消息大多数都来自于半年才来一次的行商们。

就连见过世面最多的老村长库兜，白皓怀疑这位村子里唯一的法师其实对神明也没什么了解，或许都不一定知晓瓦尔特兰大陆上的十二主神是谁。

可就是楠树山脉周边这种糟糕的信仰环境，竟然也能孕育阿楠这样的神明？

不，或许正因如此，阿楠才能诞生，正是因为楠树山脉周边生灵的信仰缺失才能让他们的信仰之力孕育出了阿楠。

若是村民们信仰皎月女神或是其他神明，那么村民们的信仰之力便不再是无主之物，是信仰之神的空缺导致了阿楠的诞生。

村民们的衣食住行绝大多数都要依靠楠树山脉，他们害怕采药时被野兽袭击，他们希望风调雨顺祈祷年年丰收，他们更希望自己能健康长寿……

这些对美好生活的期盼，对灾祸的畏惧全都化作了无主的信仰之力，而信仰之力的流向只可能是距离村民们最近的楠树山脉，而不是乘坐火雕都要半天才能抵达的克烈领。

这些村落里没有任何象征性的雕塑，没有信仰寄托的精神存在，没有任何能让他们信仰之力汇聚的存在。

一世的村民，数千人的信仰之力或许远远不够催生出阿楠这样的存在，但长此以往，数千上万年过后呢？

只要这些村民一直毫无信仰，一直生活在远离城镇这个信息交流中心的偏僻山村，那么楠树山脉就会不断囤积着历代村民的信仰之力。

可如果只是这样就能诞生阿楠这样类神存在，那整个瓦尔特兰大陆存在这么多类似于南楠村这样的地方，岂不是到处都是野生神明？

不，如果真是这样的话，数万年过去了，那些孜孜不倦的学者们早就将神明给研究透了，神明将不再神秘，凡人甚至都可以制造神明了。

因此，白皓猜测阿楠或许是因为楠树山脉周边村民们的信仰之力而诞生的，而这也只是条件之一罢了。

“阿楠，楠树山脉里还有什么特别的存在吗？”

阿楠闻言疑惑道：“特别是指什么呢，如果是指我的话，山脉里就只有我一棵楠树是这样的哦。”

“不，我的意思是不同于其他山脉的特别存在，比如地下埋藏着奇怪的矿石、有异常能量的泉水、每到月圆之夜这种特定时间便会产生奇怪景象的地方……”

白皓还未说完话，阿楠便立刻说道：“有哦，就在我醒来的那个山涧地下深处，那里有一个奇怪的东西。”

“是什么奇异的矿石吗？”白皓激动地问道。

“是一根手指哦，看上去好像是兽人的手指。”