三日之后，薛林远依旧昏睡不醒，乾陵却热闹了起来。

原来，送葬队伍到了。

一人死，天下丧——文武百官、皇亲国戚、僧尼道冠，皇室官府上下倾巢而出，在皇帝李显和相王李旦的引领下，浩浩荡荡的将武瞾的梓宫运到了乾陵。

依照惯例，梓宫到达陵地后，会先奉安于下宫，待司天监选定的吉日掩皇堂。

吉日就在三日之后，在这三日期间，还有无数繁杂的祭奠礼仪。

再度来到父亲高宗的帝陵，李显和李旦心中感慨万千。

生同衾，死同穴，一座帝陵，两个皇帝，不管“李唐”还是“武周”，终究抵不过夫妻恩义，伉俪情深。

此时，李显和李旦兄弟一心，更像是一对孝子，要将自己的帝后父母合葬一处。

梁山这块灵地吉壤，共有三峰，北峰最高，上摩烟霄，正是乾陵“玄宫”所在；而南面两峰较低，东西对峙，为陵之天然门户；中间为司马道，即神道。

沿司马道向上，共有近六百级台阶——主峰独尊，山脉为翼，神道步步升高，形成天然的祭祀之地。

拾阶而上，神道两侧对称列置着各种石刻，有华表、冀马、驼鸟、石狮、仗马、翁仲等，比拟百官衙署，仪卫之制；而在阙门附近，还有六十余尊蕃臣石像……

除了尚未开启的地宫，还有献殿，阙楼，下宫以及陵署等。

下宫和陵署本就有几百座房子，以供守陵、修陵之用，如今为了文武百官，更是加盖许多，一应王宫重臣得以安置下来。

而献殿前的广场，则是留给子孙后代、百官僚属祭祀的场地。

就是在这里，皇帝李显再度宣读了《则天大圣皇后哀册文》，重申了对母亲武则天的至高评价：英才远略，鸿业大勋；雷霆其武，日月其文。

说起来，这犹如神来之笔的哀册文，正是崔融的绝笔。

为了报答武瞾的知遇之恩，给这位千古女帝备极哀荣，崔融撰写《哀册文》可谓殚精竭虑，还曾跑去询问武牡丹，武瞾临走之时可有遗愿……

正是在他走后，牡丹开始重病不醒，而崔融却因忧思伤神，加之哀伤过度，也是一病不起，在写完最后一个字后，竟至绝笔而死……

前有武牡丹为之守灵，昏迷不醒；后有崔融悲情撰文，为之丧命——这两人的经历更是给武瞾的离去增添了一抹悲情色彩……