63 圣僧22(1 / 2)

草原很多空旷的土地都种起黑羽菜。

现在的术兀单于、大王子一点都不觉得黑羽菜丑了,只要是能吃的,就算它是五彩斑斓的诡异颜色,他们都觉得无比清秀可人。

渐渐地,来找大师看痔疮的胡人变少了,若是实在不通,那就天天吃黑羽菜,连续吃个几天就通了。若是家里的牲畜不通的,就给它们吃生的,等它们通了就吃煮熟的。

不过一般胡人不会这么浪费,现在草原又不缺牧草,还不如将黑羽草晒干了,等冬天再给牛羊吃。

如今胡人说起玄济大师都是面带感激的。

“这些黑羽菜长得可真快,几天就能收一茬,我现在只要想到冬天没有牛羊会饿死,就十分高兴。”

“我倒是担心蒙古包很快就没下脚的地方了。”牧民们说着烦恼的话,脸上却是笑着的,“我储存了很多晒干的黑羽菜,到处都是……嘿嘿,等到了冬天,要是牲畜不吃就我来吃,晒干的黑羽菜其实更好吃,和牛羊肉炖一炖,特别的美味。”

得到大师好处的胡人又将家里的珍贵之物往江河那儿送,以示对他的感谢。

特别是单于,他送的东西尤其多,不仅送了黄金白银,还送大师那些胡人都舍不得吃的小麦、大米和小米,以及糖盐铁锅等等,好些珍贵之物在草原这边,是连贵族都不一定舍得吃。

江河自然很感谢,不过他表示没空去感谢单于,因为他要种莜麦。

莜麦?那是什么?

现在术兀单于对玄济大师有关的一切事情都抱有一种旺盛的好奇心,总觉得这和尚不是普通的和尚,说不定真是上天派下来拯救草原的活佛,因为他的每一样举措都是对草原有利的。

大庆要有多傻,才会将这么厉害的人派到草原当探子?就不怕肉包子打狗一去不回吗?

术兀单于到的时候,看到空旷的草地上,几个胡人正和玄济大师低头种着莜麦。

这地离大师的帐篷还挺远的,近点的空地都种了黑羽草。

“大师,草原上的水很少的。”单于提醒他,“不足以让麦子生长。”

草原的子民哪个不羡慕中原人?中原可以种麦子、种稻子,而草原的胡人只能逐水而居,若是养的牛羊多了,周围的草都吃秃皮,只能往草原深处迁徙,和生活在草原的狼抢地皮。

草原民族比中原人更惧怕干旱季节,因为干旱会让被牛羊啃秃的草地变成沙漠,沙漠寸草不生,无法养牛羊,最后他们没吃没喝的,只能想办法去中原抢。

想到这里,术兀单于再次表达自己对中原人的羡慕嫉妒恨。

中原地大物博,那么多土地,如果都变成草原的,他们能养多少牛羊啊?

这时,江河直起腰,擦擦额头的汗。

单于的目光不禁落到他身上。

草原的太阳很烈,按理说大师应该和草原的人一样,晒得乌漆麻黑才对,但大师不愧是菩萨坐下的金童,依旧肤白貌美,站在那里,仿佛发

光似的,永远会成为人群的焦点。

江河解释道:“贫僧种的这个麦子不同,只需要一点点水就足够,比草原上的草需要的水还要少。”

这可是他特意挑的品种呢,狗系统当时还嘎嘎地笑着,不知躲哪里算回扣。

由此可见这莜麦有多好。

单于若有所思地摸着自己的大胡子,暗暗决定,要让族中的勇士保护好大师。

如果真如他所言,那么这和尚对草原实在是太重要了,比叛逃到草原的那几十、上百个大庆的高官都重要。

于是单于厚着脸皮,拿着宝石和金子当香油钱,在帐篷做的寺庙里听和尚念经。

他对念经自然是没兴趣的,他只对和尚带来的知识感兴趣,比如说在草原上种麦子之类的。

当然,现在还多了一样——和尚做的美食。

素来只爱吃肉的单于第一次发现,原来吃素滋味这般好,大师说那叫素肉,是豆腐加工的,可分明比肉还好吃。

最重要的是,这肉是素的,吃了不会便秘!

即使有了大师慷慨赠送的菜谱,单于依旧不爱吃野菜,认为吃草的那是牲畜,吃草哪里有力气上马?黑羽草也只是为了不便秘才吃的。

不过这时间一久,草原的胡人也渐渐喜欢听玄济大师讲经,可以将那些因果报应的经文当故事听,因为经文讲到最后时,大师总会说些小病怎么治的知识,还拿了药材的模样,让众人去辨认。

不少胡人恍然大悟,这些药材他们都很眼熟啊,因为草原上都有。

“这长得像虫子的草,没想到功能这么多。”

“大师说,这个草能治拉肚子,真没想到,我平时看都不看不一眼的。”

“还有这种草……”

大师坐在一旁,看起来笑眯眯的,请他们有空就去采药材,他会付钱买的。

毕竟单于实在大方,香油钱给得多,他现在已经不差钱!

穷苦的胡人闻言,更认真地辨认药材,放牛羊的时候顺便找药材,一举两得!

现在草原最流行的事,就是听大师讲经。

单于的臣子有时也会过来听大师讲经,他们看着拥挤的帐篷,觉得应该给和尚建个更大的帐蓬,反正单于应该也不会介意大师的寺庙比他的王帐大。

说干就干。

在单于的默许下,草原的第一座寺庙建立起来了。

江河现在很激动,他来到这个时空这么久,终于有圣僧的感觉了。

他现在可以左手拿经文,右手拿木鱼,哪像以前,左手拿银针,右手拿医书,就算是穿着僧袍,都被人一口一个大夫地叫!

鹦鹉看得嘴巴直抽。

宿主,说这话的时候,能不能看一眼你身后塞满了整个房间的药材?

还有你现在可是给胡人看病、开药、收费一条龙,不如早点将僧袍换成白大褂算了!

**

桑雅这天回家时,特别高兴。

夏天终于来了,草原上的猎物更多,她今天居然猎到一只野山羊,以前她不爱吃膻味比家养的羊还重的野山羊,但她弟弟会将野山羊料理得很好吃。

快到自家蒙古包时,桑雅看到族长从她家走出来,周围有好奇的邻居探头探脑,想打听发生了什么事,看到她爹的黑脸时,又缩了回去。

桑雅心中一紧,赶紧走进去。

“阿爹、阿娘,族长怎会来咱们家?”桑雅担心地问。

她爹的脸色怎么这么难看?难不成又要开战,他爹被抽中了?

可她爹的腿现在断了,不能上战场吧?还是现在草原已经缺人缺到连腿瘸的人都要被迫上战场?

就在桑雅胡思乱想的时候,桑雅娘擦着眼睛迎过来,“桑雅,你爹的腿有救了。”

桑雅不禁大喜:“这是好事啊!是吉日部落的神医大师吗?我正想带爹去看腿呢,我听说大师治好了一个和爹一样伤了腿的人。”

“是啊,这是好事。”桑雅娘喃喃道,眼睛又红了。

桑雅很是不解,“阿娘,你哭什么?是不是神医大师要的诊费高?”她忙安慰道,“阿娘别担心,我去问过了,大师品格高尚,他都到咱们草原种黑羽草,还教咱们种莜麦,听大伙说,如果莜麦种出来,咱们日后就有粮食吃啦,像去年那样,死了很多牛羊不得不舍弃老人的事也不会发生。”

去年的时候,很多饿得皮包骨的老人不得不离开亲人,迈向草原深处,深夜听到狼嚎时,她哭得眼睛都红了。

那些老人都成为狼群的食物,这是草原的选择。

老人离开了,食物就能留给壮年人和孩子,狼群有了食物,就不会攻击族人,双方都能保存有生力量。

后来,草原的干旱继续,各部落也没那么多的老人,于是那些失去生育能力的女人,也开始迈向草原深处。

桑雅的邻居季婶,她生了六个孩子,还有十个孙子孙女,平日时都是围着孩子转,一天到晚都没有得闲的时候,从来没有休息过,她劳累了一辈子,最后的下场却是葬身狼腹。

巴图那时紧紧搂住爹娘,害怕得直掉泪,说他无法理解这种事。

如果是在中原,晚辈宁可自己饿死,也不会让长辈去死的。

可是大婶的丈夫却毅然的让妻子去死,巴图当时哭着问:“是因为季婶婶是中原人吗?”

草原上缺女人,胡人会抢中原女子回来当妻妾,给他们生儿育女,操持家务,而且数量还不少,胡人中有三成男人的妻妾是中原人。

很多中原女人在胡地过得不好,备受歧视。

桑雅的娘也在哭,她也是中原女子,但和其他大多数只能做妾的女人不一样,她是桑雅爹明媒正娶的妻子。

桑雅爹努力地向妻儿保证,他不会做这种事的,他宁可自己喂狼,也不会推妻子出去。

那些中原女子是抢来的,没有娘家为她们撑腰,所以最先牺牲,但如果情况太严重,即使是胡人,也一样会被牺牲。

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