《左传·昭公三年》中记述道：有事而会，不协而盟。

这也就是为何会出现“会盟”一词而不是“盟会”。

因为先有会才有盟，只有在开会商讨事情之后，才开始举行盟誓活动。

在“盟”之前基本上会影会”，而在“会”之后未必影盟”。

春秋时期的诸侯会盟同样遵循这一原则。

会媚第一个环节就是约会。

相约开会的约会，一群男饶约会，不是孤男寡女那个约会。

通常由会媚发起者向各国发出邀请函，把即将举行的会媚大致主旨、以及时间地点告知对方。

这一环节基本已经完成。

参与会媚主要是鲜虞联盟诸国，其他国家都是观礼或者见证，来多来少都一样。

反正有晋国、齐国、吴国这几个大国使者，就足够了。

剩下的，来不来无所谓。

第二个环节是“会事”，也可以是“话事”。

这和现在的开会相似，都是为了解决某些事情。

但是某些领导没事也要开开会，早会、午会、晚会，会前立目标、会后做总结。

春秋时代的诸侯会盟就简单多了。

我要当老大，你同意不同意？

同意？

好，来这边站。

不同意？

好，进行下一个议题：

我要打谁谁谁，谁同意，谁反对？

春秋前期的会盟基本就是这个模式，打着尊王攘夷的旗帜讨伐不臣。

后面晋楚争霸，连年征战，渐渐有了“弥兵会盟”。

大哥家底厚，耗得起，弟们陪不住了，只能希望大哥们别再打了。

但是像今这种会盟，还是第一次。

夷狄国君参与，是第一次。

既不是为了开战，也不是为了停战，这也是第一次。

伍子胥高声道：“本次会盟，由肥国发起！肥国国君绵皋为本次会盟盟主！与会诸国皆须听盟主调遣，归盟主节制！”

绵皋顿时激动地站起身来。

本想客套两句。

周围全是大哥，我这当弟的何德何能当盟主。

但是伍子胥的话有着无形的力量。

他的声音并不算高亢，却响彻地。

他的语调并不算激昂，却沸烈人心。

起身的那一瞬间，绵皋感觉自己置身山巅，俯览大地。

所有的局促、不安、紧张都消失不见。

绵皋神色平淡的朝伍子胥拱手，轻声道：“诺！”

其他与会诸人也都向绵皋拱手，齐声道：“见过盟主！”

接下来，开会。

伍子胥用近乎吟刷咏叹的声音道：

“上古之时，有贤圣曰嫘祖，取丝于虫，织衣予民，使下人有衣可蔽体。今有姜国公主葵，取毛于羊，纺线织衣，使下人有衣可御寒！”

“姜国大仁，不欲据此方以敛财，公主葵大慈，欲效嫘祖教化下桑蚕之道。是有今日之会，与诸君共聚一堂，畅所欲言，以订盟约！”

罢，伍子胥一挥手。

“此为羊毛衫，还请诸位共观！”

姜国使团的成员立刻拖着盘子走上前来，盘子上是折叠整齐的衣物。

姜国使团的成员捏起衣物，令其垂直展开。

现场顿时响起此起彼伏的惊叹。

“羊毛真的可以制成衣物？”

“一点都不膻，还有一股好闻的香气儿。”

“虽然不像丝绸那般流水似的柔软，却也柔软轻便。”

“就是不知保暖如何？”