林欣这句反问是饱含疑惑的。

他是在试看不懂共济会的行为。

这个影子一般的组织，强大的不像话的组织，究竟在干什么呢！？

卡纳维拉尔的教室，清水市的教室已经被完全俘获。

包括这里保存着的各种文件资料、硬储存资料还有各种各样的设施都被缴获。

还有人。

这次抓到的共济会活口简直多的不像话，按照俘虏的供词来，他们之中甚至有共济会的高级成员。

他们之前的基层部队甚至会在见到没有机会的时候服下氰化物！！

怎么会这么没有骨气……

林欣在得知卡纳维拉尔的共济会人没有一丝一毫的抵抗的时候，他第一时间的想法就是这个。

他还以为会有硬骨头啃呢。

但这完全就是他根据片面的、不完全的对共计会的错误认知而生成的刻板印象。

共济会有诸多主张，也有很多坚持的教条。

他们歌颂美德崇尚知识，唯独不看重“忠诚”。

毕竟他们的会众来自于五湖四海，都是些各行各业的精英人物，其中甚至不乏军方人员和政要。

如果看重忠诚，那首先他们就要违背忠诚。

哪怕他们自认为超越政权，超越国家的概念。

可是只有把自己藏起来，站在公众的身后，才能完成共济会的各种计划，推动共济会的影子政权影响世界。

甚至加入共济会的方式也注定了加入这个行会组织的人，绝对不是硬气的忠诚之人。

共济会加入的方式，一个是由老师带领，一个是经中间人介绍，来到共济会的隐蔽分部通过考验。

最后一个则是由共济会的会众寻找合适的“精英”，然后发出邀请。

很多高等级的会众，其实都是被邀请加入的。

在成为共济会前，或者，正是因为他们的身份和地位才能够成为共济会成员。

这样的人，如何能要求他们忠诚？

忠诚的政要，忠诚的将军，忠诚的科学家会因为一个陌生饶邀请而贸然加入不清不楚的行会吗？

所以，注重个人精神美德的共济会，并不会过分要求忠诚。

但正因为如此，共济会其实内部也有分歧。

跟随老师加入共济会的人，是世袭罔替的富家子。

经中间人介绍通过考验加入的人，是从底层爬上来的“镇做题家”。

而因为其身份地位和学识而被邀请加入共济会的人，则是运气和实力兼有，唯独道德稍有不足的才。

这些群体还是人，那么就必然会出现人最擅长的事情。

内斗。

特别是在灾变后。

某些因为其身份地位而加入共济会的人，立刻从甜甜变成了牛夫人，成了不配成为共济会成员的人。

而在卡纳维拉尔、清水市，也就是佛州派遣过来的这些人，自然就是“不配”的人。

他们是被共济会故意抛弃的。

为了达成这个目的，甚至还让某些共济会真正的要员也来到了佛罗里达，成了林欣的俘虏。

就比如埃尔维斯，以及他的老师。

他们就是典型的师带徒入会成员。

但斯考雷特就不一样了，他是经过中间人介绍，通过了行会分部的重重考验才得以加入共济会的。

至于和埃尔维斯拜会同一个老师，则是入会以后的事情。

如果按照时间顺序推算，其实埃尔维斯是先拜师，后加入共济会，在成为一个共济会石匠之前，他就已经是老师的学生。

但是在共济会，师兄弟的评判，都是按照加入共济会以后的时间算。

哪怕师徒关系在加入之前就已经有了。

所以，斯考雷特仍然是埃尔维斯的“师兄”，这也是为什么斯考雷特的等级比埃尔维斯低。

因为斯考雷特没有他的命这么好。

共济会因为其加入方式而在名义上一视同仁，实际上将会众分类。

人以群分。

但人群分的理由却多种多样。

出身只是其中一个很的点，人会结党营私，无论在什么组织都这样。