思虑着，李偲偲继续讲述起来。

“于是那年，六老师再一次火了……”

不得不说，16年的六老师实火。

他在当时的曝光度、影响力和号召力，要比《西游记》刚播出时更甚。

几乎是全国人民都在喊“没有六晓龄童就不看春晚”、“春晚导演是傻x”、“我们都去看辽视春晚吧”。

当年，辽视邀请了六老师。

那一年，六老师接了不知凡几的广告代言，甚至连主打年轻定位百事可乐，都找他代言，拍摄了《猴王世家》这个当时圈粉无数的微电影广告。

同时期还有一部大圣车服拍摄的《行者·信者》也是有很不错的反响，不少网友都在相关视频下面留言“看哭了，这才是德艺双馨的老艺术家”。

现在回看这一记回旋镖，可是狠狠的打脸。

当然，不少的初代“六学家”在当时已经完成了意识的初步觉醒。

他们靠着“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的心境，坚信着“真理往往掌握在少数人手中”，开始在网上试图列举泼猴的“顽劣事”，但都被淹没在了网友的口水中。

他们被视作“周星池请来的水军”，一旦出现就会被当时的网友群起而攻之。

不过，高曝光率，也意味着更多的关注，更多的灯光聚集。

在群众雪亮的眼睛中，不可能存在着完美的人，更遑论本就劣迹斑斑的泼猴了。

在这个时间，“六学”虽然还没形成完善的体系，虽然还是被绝大多数人所不理解，所攻击，但是其“听闻者”的数量快速的增加了起来。

这颗种子已经在贫瘠的土壤里抽出绿芽，沐浴着阳光和雨水，暗暗积累着，等着开花，开花！

之后，李偲偲说到了杨导的葬礼。

六学的起源现在很难说清，但是六学遍地开花的直接原因，确是被“六学家”们所普遍认可的——灵堂卖片。

在杨导的追悼会结束后，六老师通过微博发布了该视频。

在说完几句表示“悲痛”的场面话后，转而提到了自己“不知道开拍了多少年”的《敢问路在何方》。

“当然灵堂卖片这种行为，根据可考历史，早在2009年沙僧的扮演者闫怀礼的葬礼上，六老师面对记者的采访时，对他主演的《吴承恩与西游记》借“闫怀礼老师生前十分关注的作品”进行宣传。”

看着啥了一声，目瞪口呆的张麟，李偲偲笑着道：“因为当时网络传播力度还较差，这几件事情没有掀起太大波澜。”

这家伙，竟然还在闫怀礼的葬礼上宣传《吴承恩与西游记》！

不知道有没有视频？

如果有的话，请上传网络，让他感受一下什么叫互联网是有记忆的。

“这个事件的发生，让多少从小看着六老师长大的网民彻底“粉转路，路转黑”，再加上“六学家”们持之以恒的倔强坚持，在b站、z乎、渣浪四处活动，“六学”体系迅速充实完善，这个网络亚文化事件的参与者，指数爆发性的增长。”

翘起二郎腿，李偲偲被女人的天性支配，说起八卦来那叫一个麻溜和惬意。

“当然了，吴承恩故居多处悬挂六老师的照片，摆放六老师的雕像，陈设六老师的纪念品的新闻，被媒体报道这件事，帮助也是很大的。”

张麟称是。

所谓人多力量大，六学家群体的不断扩大，除了导致这个事件影响力越来越大之外，也通过人民群众的力量挖掘出了更多的“猛料”，无数的新老“六学家”欢聚一堂，对挖掘出来的素材进行了加工和复读，人民的智慧是无穷的。

事件的热度不断攀升，终于达到临界点，全国开花，不可收拾，六学成了全国网民的大狂欢！

哐哐哐~~

两人正说着话，化妆间门从外边敲响。

屋里的张麟几人循声转头，看到了一个笑容灿烂的脑袋探了进来。

周堔，张麟口中极力盛赞的未来华语乐坛一哥。

这一次《歌声飘过40年》，他托伯乐张麟的光，挤掉了同为好声音选手的光头平安，在最后时间段加入进来，开始和央視结缘。

今晚，他将演唱经典歌曲《我爱你中国》。

听到对方热情的叫好声，张麟展颜而笑道：“深深呀，快进来快进来。”

站起身示意周堔过来，面部转向同样起身的李偲偲，笑着道：“隆重介绍一下，周堔，未来华语乐坛的一哥，这个时代不能没有他，哈哈哈~~”

之所以笑出来，是当他这般说的时候，周堔已经脚扣三室一厅的蚌埠住的。

尤其看到央視频的镜头跟着进来，顿时尴尬的尴尬癌都要犯了。(本章完)