第一百四十五章 司禾的喧嚣(1 / 2)

第147章司禾的喧嚣

修士以灵气蕴养己身。

炼气之境三层,以凝练的灵气完全充盈丹田,便可灵气外放施展术法。

而之后的修行便不再以凝气为主。

炼体之境三层,便是以灵气打通三关,由丹田之下直达天灵,尾闾关、夹脊关、玉枕关,每破一关,便是一层境界。

破尾闾关,是炼体之始,孕阴阳以养精息,更是将灵气由经络之中转向筋骨,由腰部而起,承托着整个身体,王姝月现在便是炼气四层的境界。

破夹脊关,便可上感天灵,下彻周身,又能及时以灵气救护心脉,灵气上达后心重地。

自此便寿元大增,彻底了断凡根,长寿者更是能活一百多年,清欢正处于炼气第五层。

破玉枕关,既可使灵气贯通周身筋骨,又能初蕴神识。

而后修行便又有不同。

炼神三境,将神识分别送入明堂,洞房,泥丸。

与三关差不多,三窍同样是一个整体,以明堂为根基,洞房为梁柱,泥丸为穹顶。

达到炼气九层的修士,便已经算是将修行之路走过一遍。

大多数修士会以积蓄换购一枚筑基丹,借助药力将丹田中的灵气尽数凝练,化作道基。

筑基之后,引气入体便直接凝练道基,化作灵力,实力突飞猛进。

赵庆默默运转《五行化元精要》,感受体内灵气的变化。

眼前有面板浮现。

【乾字·五行化元:融会贯通·炉火纯青(706\/1000)】

这套功法所行走的经络,运行一个大周天要花费六个时辰,这一年多的时间也积累了不少熟练度。

可要想突破熟练,还需要半年时间。

此刻,他已然明了何为筑基之境。

便是摒弃炼体炼神,重回炼气初期,继续蕴养丹田。

将其中的灵气尽数凝练,化作一道灵力基盘,作为体内灵力的暂存之地。

这才是修士本来要走的道路。

而炼气中期和炼气后期,只是在为这条路打基础。

若没有筋骨加持,神识辅助,想要将丹田之内的灵气凝练,难如登天。

而灵根的效用,也是筑基之后才能显现出一些。

筑基的第一步,便是以神识交感,将经络中浮荡的灵根引入丹田。

待到道基将成,便可将灵根封入其中。

自此灵气化灵力,人心变道心。

施展本系灵根的术法灵诀,威力也比其他的术法强大很多。

所以小姨主修的一直都是水法。

赵庆闭目打坐,极品道基丹的药力逸散,很轻易的便将经络之中浮荡的灵根,牵扯到了丹田之内。

等道基将成之时,也是灵根正式稳定之时。

拥有灵根才能凝气入体,但是在炼气期,灵根的品级却只能影响吸收灵气的速度。

灵根也只能飘荡在经络之中,偶尔才能出得上力,需要特定的经络路线加以引导——便如《劈山诀》。

而筑基之后,原本飘荡如浮萍的灵根,才得以扎根于道基之中,发挥真正的效力。

对于筑基修士来说,同样的一式术法,不同种类,不同品级的灵根,施展的出的效果也是天差地别。

这时,赵庆缓缓睁开了双目。

真正体会到了道基丹的恐怖之处。

他感觉自己的丹田不再封闭,时时刻刻都有灵气涌入其中,虽然很是稀薄……但是架不住日久天长啊。

极品道基丹服用一百枚,便有将近三年的时间打磨道基,恐怖如……倒吸一口凉气!

这与寻常修士服用的筑基丹,完全就是两个不同的东西。

筑基丹走的是激素路线,强行借助药力凝聚道基,成就成,不成就蕴养丹田,重新再来。

而道基丹则是水到渠成,依靠修士自身的神识与筋骨去凝练道基,时日长久……

这其中有着最本质的区别。

道基越是浑厚凝实,以后的修行之路也越是好走。

毕竟筑基之后,是以道基代替丹田来存储灵气。

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