第1736章 斯波义银的恩义(2 / 2)

但比叡山的延历寺教团已经被织田信长烧杀过一次,前代上人又死得不明不白。

这些尼姑贵族看似出尘脱俗,其实胆子不大,这会儿说不定腿肚子正在打颤,唯恐织田信长再去比叡山找茬。

临济宗虽然曾经被幕府扶持,但现在已经四分五裂,连个领头的上人都选不出,说话的声都不齐。

织田信长真要对临济宗各寺院动手,她们就是案板上的鱼肉,任人宰割而已。

真言宗因为旧派新派之争,早已分裂,高野山旧派的号召力大不如前。

虽然勉强吞了法相宗,拿下兴福寺,成为大和佛国的主宰,但高野山对大和佛国的统治非常虚弱。

要不是义银信守承诺,真心庇护兴福寺,这会儿估计大和国早就被筒井顺庆夺走了。

在此动荡之际,义银已然成了真言宗的救命稻草,高野山教团自然是拼命都要抱住这条超级大腿。

也难怪真言宗上人主动退位让贤,召长觉法师回去继位上人,这是准备向斯波家打感情牌呢。

义银摇摇头,叹道。

“高野山思虑太重,其实就算她们什么都不做,我也会庇护佛教诸派的。

毕竟,我是佛教护法嘛。”

义银这个毘沙门天降临,佛教护法的现世神,是天台宗前代觉恕上人

随后反应过来的一向宗与临济宗,也加入了拼命吹的行列。

这些大宗派一个比一个猴精,从来不做亏本生意,她们死命吹捧义银,其实也是把义银架了起来。

当佛教诸派在为圣人的神道神性保驾护航之时,也使得义银必须庇护佛教诸派的生存,否则他这个佛教护法神岂不成了天大的笑话?

斯波神权不同于已经泯灭的天皇神道,天皇神道是原生于大和民族的民族宗教,天皇以日照大神子孙的名义,神权统治岛国。

理论上,岛国所有的贵族都和天皇有血缘关系,即便是足利义满屠灭了天皇朝廷,武家政权的源氏平氏藤原氏,依然有天皇的血脉。

这就是林信胜最早建议义银可以天皇子孙名义,重建神道教的历史渊源。

但这个建议被义银毫不犹豫的否决了,因为义银一心一意想让岛国成为天朝的藩属。

一个心向天朝,愿意真心臣服天朝的藩属国必须满足两个条件。

其一,文化认同。

其二,经济依附。

自唐宋之后,岛国已经渐渐脱离了对天朝文化的盲目崇拜,渐渐形成了本土化的岛国文化。

因为岛国内部不断打仗,导致兵乱外溢形成倭寇,屡禁不止,也因此打断天朝与岛国的经济联系。

现在这个时间点,正是天朝与岛国分道扬镳的关键节点。

岛民欺软怕硬,性子慕强。

从唐朝被天兵狠狠收拾了一番之后,走向学习天朝,亲近天朝,对天朝的崇拜在唐宋达到最高峰。

之后的元明两朝,岛国其实一直在逐渐远离天朝文化圈。

如果没有强有力的手段扭转这一态势,已经出现内生文化的岛国将走上属于自己的文明道路,这是义银不愿意看到的未来。

增强岛国对天朝的思想认同,增强岛国对天朝的经济依赖,是义银要努力的方向。

所以,他才会用心参与实际上是天朝岛国物资中转的南蛮贸易,寻求重开官方勘合贸易的可能性。

也因此,他才会

对外,义银渴望岛国成为天朝的忠实追随者。

对内,义银则要稳固自己的神权,进一步禁锢岛民思想,让斯波神裔永远站在岛国统治阶级金字塔的顶端。

义银放弃了重回天皇神道的路线,就是放弃了岛国文化的内生自主,减少岛国排斥天朝的独立性。

他与佛教诸派合作,走上了毘沙门天的神道,也是阴差阳错。

最早在毘沙门天像前浴火不死,那是在教兴寺之战中,三好军围攻寺院,放火烧寺。

义银只是被迫先烧了一把,人为制造出防火带,这才躲过一劫。

但姬武士们又不懂什么现代消防灭火的知识,她们只是用眼睛看到义银在毘沙门天像前显圣,烈火不侵。

毘沙门天就是佛教中的多闻天王,佛教护法,在岛国本土化之后染上了商路守护神,军神等信仰色彩。

佛教护法,商路守护,军神,这些属性又契合了义银与佛教诸派的友好关系,开拓北陆道商路的政治举措,以及战无不胜的战绩。

最终在前代天台宗上人觉恕献上佛宝九德铠,大张旗鼓为义银吹嘘之后,义银的神道终于成型了。

觉恕上人此举是希望义银庇护天台宗,但在各大宗派推波助澜之后,已然塑造今日的义银神格,毘沙门天降临,行走人间的现世神。

义银以此神格踏上神道,建立斯波神权,就必然要维护自己政权核心的基石,庇护佛教诸派道统。

道理是这个道理,但在乱世之中,谁都不会轻易把自己的安危,放在别人应尽的义务上。

真言宗果断让长觉法师继位上人,就是利用她与义银的私人友谊进一步捆绑圣人,确保自己在越来越激烈的宗教斗争中不会被干掉。

长觉法师就是明白了这一点,才会感叹活在这凡尘俗世,遁入空门也别想脱离世间纷扰,只能一头栽进无尽的政治深渊里反复打滚。

义银看着愁眉苦脸的长觉法师,忍不住噗嗤一笑。

“大师不必烦恼,你且回你的高野山,安心稳坐你的上人之位。

当年三好入侵,我转战大和,摄津各地,是大师你放开兴福寺库藏,无限供应军需,助我复兴斯波家业。

是你力主把北大和之地送给我,让重生的斯波家有了

这份恩义,我永远不会忘记。

高野山让你继承真言宗上人之位,是个聪明的选择。有你长觉坐镇高野山一天,我斯波义银就会庇护真言宗一日。”

义银斩钉截铁的话让人暖心,长觉法师露出感激之色,一旁的北畠具教也是深受触动。

世间不缺识时务的俊杰,损人利己并不难,难得是有情有义,有始有终。

即便自私利己者能够巧取豪夺得一时功业,但世人赞颂的永远是守信重诺的义士。

曹操曰宁我负天下人,刘备却为报关羽之仇不惜身败名裂,是非黑白,功名成败,自有后人评说。

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