这肯定不能仅仅用道法玄妙来解释了……

总有原因的，很深刻的原因。

张余闲想归想，琢磨了一下后，也没耽误手上的还击，从内袍里掏出一张黄纸符，直接贴在直接的额头上，黄纸符上的符咒纹路即刻散发出微光，沿着纹路流转，从外边看着，会感到一些诡异。

而对面的张余闲，就是这么个观感，除了觉得很不常见外，有着不常见的诡异之外，更多的是好奇，他手上的攻击一停，想要看看对面搞什么名堂，看看，有什么出人意料的威力。

其实，这张符，还真的谈不上什么威力不威力的，不是对敌的手段，起码不是直接对敌的。

这是一张文昌符，他师父说过，这种看似作用不大的符咒，才是最能体现龙虎山作为道教祖庭、符箓大宗这个地位的，在这些不起眼的符咒中，蕴含着比那些威力绝大的符咒更大的内涵。

当然，内涵大归内涵大，还是不代表着威力大，也就是说，在对敌的时候，不能作为依仗。

这一点，让小道士大感失望，甭管师父是个什么看法，他是没有心思去琢磨什么最能体现龙虎山符箓大宗的内涵。

这一张符，他此时用出来，主要是为了增幅他的精神力的，文昌符，作用就是醒神醒脑，安定心神，耳聪目明，传说，当然是出自他师父之口，张清烛很明智地将之归类为传说，他师父说过，这张符，还有增长智慧的强悍作用。

自然，他是不信的。

在他看来，这个说法，即便是在这个神神鬼鬼的世界里，依然被他划归为迷信一类。

贴一张符，就能增长智慧，这也太扯了……

真有这个功效，这个文昌符，应当被称之为龙虎山第一符，或许是道教第一符，更甚是天下第一符。

不过，实用主义深重的小道士，出于谨慎考虑，还是选择将信将疑，毕竟也是出自于自己师父之口，断然否定、一点不信，也过于伤师徒情分了。

不过，效果也是很不错的，在安定心神、畅通思绪方面，确实有着可以明显感觉到的效果。

这个效果，张清烛感受得到，而张余闲也看得到，对面的小道士一贴上那张黄纸符，他立马就感应到了，空气中的魔法元素能量在迅速涌动，如果说之前的情况，是张清烛可以感受到魔法元素在浩荡近乎沸腾，那么，现在就连张余闲也可以很明显地感应到，有一股强大的能量在空气中涌动着，压迫排挤着天地灵气在这片区域的散布。

张清烛再从内袍掏出五张黄纸符，一扬手，直接将手中的符纸抛向半空中，这些抛离出手的符纸，有着截然不同的境遇，刚被抛到最高处，刚要往下掉落，随之火光冒出，当即将这五张黄纸符给焚烧殆尽。

化作灰烬的些许残余掉落地面，融入进泛起亮光的魔法阵里，这几张符就出现了这么一瞬间，就完成了各自的使命了。

张清烛耍这一手，完全是无奈之举，虽说他现在也是魔女之身。可以修习魔女传承，可以施展魔法，但是，他实际上连一个魔法都不会，那自然是谈不上施展的。

但是，谈不上施展，却也不能说他此时就用不出魔法来，或许是得益于魔女传承的强大，即便他没有修习过一个魔法，可是，那种本能，那种隐隐的悸动，促使他采取一些行动来，他也确信，是可以有效果的。

这一番话，看似有着矛盾，但就是张清烛真是感受，他不能施展魔法，意味着他不能主动地有意识地选择一些魔法来对敌，他可以做一些行动，也认为这些行动是效果的，却不能算作施展魔法，是因为，这些都是被动举动，他不能主动选择，也不能预先知晓这些会出现的魔法到底是个什么样效果与威力。

而应付这种情况，张清烛灵机一动想到了符咒，用龙虎山的符咒作为媒介，来主动施展出魔法，用魔法来运行道教符咒的术法，以此来规避符咒对他的施法限制。

就他现在的这个修为，充其量也就是可以同时施展几道符，而用魔力来施展道教符咒，用脚下庞大的魔法阵来演化符咒的术法，并将之放大，那就大大地超越他现时的局限，极大地增强他的实力。

张清烛手掐指诀，再指引向前方，道袍一甩，手指对准张余闲，与此同时，风声呼呼，一道道近乎看得到的气流轨迹环绕在张余闲的周围。

这是道教的符咒，风之锁。

一道道无形却此时近乎可以感受到的气流，仿佛拧成了一条条粗大的绳索，霎时疯狂蔓延，缠绕在张余闲的腰间。

张清烛看到这一幕，不仅点头，这些绳索一点缠绕到目标上，就完成了最后的步骤，成了一个真正的锁。

在这个过程中，张余闲并没有托大，在那些蜂拥靠近过来的一道道气流还没接触到自己的身体时，就悍然出手，打出一拳拳暴烈的拳劲，可是像炮弹一样的劲拳对于这些透明的气流却作用不大。

一个个冒火的拳头虚影穿透空气，落在了更远处，爆发出一阵阵巨大的爆炸轰鸣。

“雷霆召来……”

趁着这个难得的在这个貌似占着上方、占先手的时刻，张余闲打铁趁热，随即御使着另外一张符，召唤天上的雷霆。

这个雷霆，跟一般的道法有着很大的不一般，是从刚才那还没散尽的火红色晚霞般的云雾上直接劈下来。

这些从云层中劈打下来的雷霆，跟直接从施术者身上爆发出来的雷或者电，极不一样，除非是对于雷有着极高造诣的道人，要不然，就算是龙虎山道人这样天生让雷亲近的群体，依旧难以抵挡，更谈不上免疫这样的伤害。