第二百四十一章各方各界(1 / 2)

“哈哈哈……”

说着说着,小道士笑了起来,三位道人齐齐一愣,有些感触,可心中感慨却又不知从哪里说起,一时无言。

“哦,对了,在东方天界中,西天佛界是怎么回事?”

“真的有须弥山吗?”

“佛祖在须弥山上的大雷音寺中给众多菩萨罗汉讲法吗?”

又是一愣,张福德道人下意识地看向古宅之内,在那里,那个干瘦的身影依旧盘坐在屋檐上,仿佛从上古的久远岁月前,就已经存在于此,映入眼帘的剪影,散发着无尽的沧桑。

“阿弥陀佛……”

“西天,在东方天界的极西处,在西方天界的极东处。”

“须弥山是太古神话时代的佛家圣地,至今已经失陷在时光之中了,而大雷音寺,是佛祖的道场,佛祖在太古时代,时常在此讲法,亲授无上佛法。”

“龙虎山的传承,果真是底蕴深厚,这些旧事早已尘封在无尽的岁月中,估计已经没有多少佛教徒还会有所了解。”

“自天人相隔之后,世间神迹不显,可能早就被人遗忘了!”

老和尚的声音悠悠传来,张清烛点头,有几分恍然,张福德道人同样明悟般地颔首,只是不言不语,心事重重。

而张寿鹿与张福善两位道人,当然也能理解老和尚话里的意思,只是心头浮现一个很奇怪的观感,很突兀,意有所指,但是,语焉不详,他们也无法具体判断是哪里有问题。

就是感觉有点不对劲。

“失陷在时光之中?”

“大师,这是什么意思?”

张清烛变成了个自来熟,不认生,他估摸出来了,福德前辈,似乎已经与这位佛家的高僧建立起一些不为外人所知的情谊,貌似,还很紧密,他们之间有秘密,并且,秘密是不能被其他人所知的,那些人里面包括张福善和张寿鹿两位同门同辈道人。

“阿弥陀佛……”

“小道友,你是想问,为什么佛教的神物没有流传下来?”

“估计,道家也是一样的,每一个神话时代就是一个终结,所有最重要一类的各教各家的神物,都不能传承下来,一旦暴露后世的天地中,会一点点崩解,彻底消散,所有的神物,会隐遁在那一段早已逝去的历史。”

“除了极少数极为强大的人物,现世的人物,几乎再也不可能见识到那曾经与各教派共同铸造辉煌的神物,那都是各大教派的祖器啊!”

“不过,有一点可以肯定,它们却从未消亡,依旧存在着,只是被封困在逝去的时光里。”

对于张清烛这个年纪的小娃娃,老和尚的戒心,明显是降低不少,很愿意回答他的问题。

“那,西方也是同样的情况吗?”

张清烛对于东西方的比较很感兴趣,就现在所获得的信息,东方与西方,跟前世的情况与着基本的相似,当然,所谓的相似,只是代表观感上的熟悉而已,相信内里的差别是很大的,毕竟,这个世界,是真的有超自然力量。

这个世界,是真的有神的。

只是,现在天上的神灵,好像也有一点麻烦,受到了限制。

再也不能降临人间了。

“西方的天界,是个什么情况?”

“东方人,大体都不了解,毕竟实在是相距太远了,太遥远。”

“但是,也有一点可以肯定,现在,西方那个已经不见踪影了的,被传闻是陷入了永恒沉眠的创世神,不是第一代的至高神。”

“就我们佛教的隐秘经典上有记载,上一任的至高神,被尊称为造物主。”

“应该是大类我们东方地界,我们在太古时代,道家有至圣老子,佛家有如来佛释迦牟尼,相传,还有佛陀的对手天魔,这些各教各派各流脉的鼻祖人物,现在也都俱已不见踪影了,不能相见,也是一大遗憾。”

“至于,他们是不是消逝了呢,最终也还是被滚滚而流的时间长河所席卷了呢?”

“那就不得而知了。”

“也曾有人,不仅是我们佛家,也有道家的前贤,有过推断,这些照耀古今,在历史上深刻烙印下他们身影的伟大人物,或许,还有再相见的一天。”

“每一个神话时代,都有一段自己的悲歌,神明也有自己的麻烦。”

“长生不死,永恒存在,就不是成了神就可以一劳永逸解决的问题。”

“而成神,本来就已经非常不容易了。”

“现在这个天地,再也没有能够成神的生灵了。”

老和尚很感慨,竟然连佛号也没有诵念,可真是少见。

…………

东大陆,在一个伟大帝国的都城,有一个神秘而威严的所在,没有具体的地名,只有一个民间流传的雅号:镜花园。

这个地方,满是鲜花绽放,四季常新,无穷无尽的花卉锦绣,春兰秋菊,各擅胜场,娇嫩而妖娆,被文人雅客,看作是避暑赏花的圣地,还有凡夫俗子昂首远望自叹之:

那个地方有王气!

关于这个地方,也有一个更为隐秘的说法流传:缘花镜。

当然,后一个说法,知晓者,甚少!

在那道席卷天地苍穹的大杀机余波持续在宇宙大虚空扫荡蔓延之际,一个高大的身影,同样凝望天空,微微叹息,对着远处站在他身后的几人招手示意,可还是头也不回,依旧痴迷于天穹的迷离景象,那里有风云变幻,酝酿着狂风暴雨,天象给人的压抑持续增强着。

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