第六章 苦修之后换根基(1 / 2)

山中无甲子,寒尽不知年。

林清羽自从得到《道经》之后,便开始潜心参悟,力求尽快转修,重铸根基。

《道经》全名为《太上无量混元得道宝经》,是可以结成数种道果,直指超脱的无上功法。

而林清羽在接受了《道经》的功法传承之后还惊奇的发现,《道经》竟然能够根据修炼者的自身条件,自行演化适合修炼者本身的修行方法。虽然大方向都是奔着功法最终的几种道果而去,但是细节上会更加适合修炼者本身。

而《道经》作为无上功法,更是在有一个人修炼的情况下,不会再有第二个人修炼成功,具有唯一性。

每每想到了这里,林清羽也不由得扶手称妙,连连赞叹,大能们的智慧果真不是自己这种凡夫俗子所能想到的。

《道经》虽为无上功法,但是在凡俗境的基础部分并不是多么的晦涩难明,林清羽仅用了一年的时间,便完全参悟透了从锻体到筑基境界的部分,而后便开始转修。

转修功法并不是要散功重修,而《道经》中也记载了如何由其他功法转修成《道经》。

《道经》所修成的真元名为无量混元真元,分属先天,可演化为诸多大道,而由于此功法主要根据三清天尊的功法所推演,所以修炼《道经》日后能结成的诸多道果中,就有玉清混沌无极元始道果,太清太极阴阳道德道果,以及上清末运混洞灵宝道果。

此外还有数种道果,各种玄妙暂且不一一细说。

而林清羽修行《道经》所拥有的无量混元真元,本身暗含无极之意,是无极混元大道的基础,可以专修,也可以演化为由先天无极演化而来的多种先天大道,如先天五太,即太易,太初,太始,太素,太极。以及混沌,阴阳,造化等。

而先天五太又与先天五德,即圣德,福德,功德,阴德,道德以及先天五运,即命运,末运,截运,劫运,灭运等大道互为生克。

五太,五德,五运等先天大道共参,未来成就自然不可限量。当然,林清羽不会跟傻子似的好高骛远,刚开始修行自然要循序渐进,由先天五太开始,逐步修炼,所以在金丹之前,林清羽要做的是初步领悟五太精意,打磨自身无量混元之气,在境界金丹的刹那,演化无量混元为先天五太,成就五太金丹,为此,《道经》之中还记载了一种辅助修炼的武道神通——五太五德拳。

这也是林清羽在参悟玩《道经》后,给自己定下的目标,走前人老路,固然可以按图索骥,少走弯路,但别人的道终究是别人的,既然有了新的发展道路,林清羽自然也想拼一把。

雄心壮志谁都有,林清羽虽然是一个喜欢安逸,性子随和的人,但却也并非胸无大志。既然都已经有这样的机会了,成佛做祖想想也不错不是吗?

。。。。。。

《白山黑水养气明心经》所修来的真元质量上自然是远远不能和《道经》的无量混元真元相比,所以当开始运转《道经》后,便见白山黑水的真元飞速的开始消失,而大概每二十份的白山黑水真元才勉强的化作一份的无量混元真元,还是看起来十分稀薄的。

所以在最后,林清羽那些在自己看来还算浑厚的真元当完全转化之后,在丹田气海中就仅仅剩下了不到婴儿拳头大小的一个底子。

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