第343、344节 李洛的歹毒;无法拒绝的礼物(1 / 2)

葬元 武猎 10818 字 2023-05-24

李洛看到园林角落里的一个小神社,突然说道:“这些神社该禁绝了。所谓八百万神灵,当神话传说未尝不可,可要供入神社,不行。”

纳尼?!

少贰信资神色剧变,连手中的酒杯都把持不住,嘴巴惊愕的张开之际,一股寒气侵入,让他忍不住咳嗽起来。

李洛的话,真是吓到他了。禁绝神社,那是要让日人,不再成为日人!

这就如同禁绝汉人的衣冠文字一般,让汉人不再成为汉人,何其歹毒,何其可怕啊。

少贰信资听到这话,如何能保持淡定?

李洛看到少贰信资如此失态,倒也毫不意外。倘若少贰信资无动于衷,那才真的是没心没肺的渣男。

如果说汉字是汉人最核心的因子,那么神道教就是和日人最核心的因子。是无处不在、遍布城乡的神社,造就了独特的和族。神社,才是日国文化的第一特徵。

禁绝和族人的神社,就如同禁绝汉人的文字。

“阁下,这…这如何使得?会激起无休止的反抗的。”少贰信资深吸一口气,鼓起勇气反对道。

李洛当然没有那么天真,指望就凭一道命令禁绝神道教。但是,他的法子更有欺骗性。

“少贰君,蒙古官人们只尊奉道家,佛家,和他们的萨满。是绝对不允许日人只尊奉神社的。佛家你们已经有了。萨满不去说它。可是神社,完全可以换成道社啊,无非换个名字而已。”

“中原的城隍,土地,山神,河神,海神,龙王,灶神,关帝,岳王,财神等等,都属于道家神灵。这和你们的神灵,并无本质不同,无非称呼不同罢了。你们的神道,不也带个道字么?难道,神道不属于道家么?”

少贰信资一想,似乎还真是这么回事。中原和日国的神灵,的确有不少是相同的,也都有庙祭祀,只是叫法不同罢了。那么,神道也属于道家?少贰信资虽然觉得有些像,可又觉得哪里不对。

李洛虽然是在挖抗,但其实也不算完全忽悠少贰信资。

道家,是从华夏原始信仰发展而来。华夏原始信仰,和北方草原民族的萨满,以及吐蕃帝国前期的苯教,本质相同。都是信仰自然万物的拟人化神格。因为道法自然,所以华夏原始信仰才发展成熟为道教。

而日国的神道教,也是自然泛灵崇拜,与华夏早期的道教,本质相同。

既然如此,把神道教装在道家的筐子里,理论上是可行的。

道家的道,可以有几种分支解释,如天道法则,道德规范,道理方法,法规秩序等。所以道家可以编织出一个很大的筐,把儒家,墨家,法家,阴阳家等全部装进去。再经过融会贯通的系统性改良,会是怎样一副图景?

李洛继续道:“所以,为了不让大元朝廷不满,只需要下令做些变通就可以了。百姓们,一定会慢慢接受的。首先,把神社改为道社,共分五等。”

“一等道社称为道宫,二等道社称为道院,三等称为观,四等为庙,五等就直接叫道社。”李洛指指院子角落的小神社,“比如这个小神社,就可叫道社。”

少贰信资沉默不语。倘若仅仅是这样改名,那并不是不能接受。但他很清楚,李洛的重点,还在后面。

果然李洛又道:“有些神灵,不许冠名。比如河童,直接叫河神就是了。惠比寿,直接就叫财神。数量最多的稻荷神社,掌管庄稼丰收,直接叫神农庙就成。嗯,规模大的,也能叫神农宫。”

“还有,里面的神子巫女,还有宫司,弥宜这些神官,一律改名。宫司改为道主,庙主,观主等。神子巫女改为道人和女冠。哼,倘若朝廷知道有人僭称神子,你知道是什么后果么?”

“在中原,不是什么神灵都可祭祀。朝廷官府不允许的,就叫淫祠,是要捣毁的。你们也是,我会列一份名单,报请朝廷。朝廷批复的,可祭之。朝廷不批复,那些乱七八糟的神灵,不许再祭。”

“最后,要建立一些新的庙社。如城隍庙,嗯,每县必须要有。像伊势神宫和出云大社这样的神社,你以为以后还会存在么?哼,不是改为道官,就会改为佛寺。”

李洛说完这些,忍住笑意,慢慢给自己斟酒,等少贰信资消化消化自己的话。

少贰信资呆若木鸡的坐了几杯酒的功夫,声音苦涩的问:“阁下,只能如此吗?”

李洛点头道:“少贰君,我只能为日省百姓做到这些了。倘若换个平章,说不定一声令下,会全部禁绝。如今大元尊崇道家和密宗。道家不说,你以为密宗会容忍神社独大?他们拿道家没办法,可要对付你们的神道,不要太容易。”

“所以,不如先披上道家这层皮,有了这层皮,喇嘛们就没办法了。难道,你希望看到日省到时遍布喇嘛庙,甚至是绿庙么?”

少贰信资不得不感谢的行礼道:“如此说来,在下真要谢谢阁下了。”

李洛道:“感谢倒是不必。趁着现在本帅还是日国平章,能为你们做多少就做多少吧。哎,人倘若一心善,这官就难做了。本帅猜测,只要日省一平定,喇嘛们和那些色目教徒,一定会来传教。我们的动作要快了。”

少贰信资这次是真的相信李洛的好意了。

“那就请阁下下令吧。”少贰信资坚定的说道。

一天后,总管府就发出一道命令,严令各地县令限期办妥。

命令立刻就引起了轩然大波,但由于并不是彻底禁绝神社,百姓们最终也只能捏着鼻子认了。现在的九州岛,已经被日奸控制,硬骨头几乎死光了。

李洛的动作很快。不到十天的时间,九州岛上的近千座稻荷神社,全部改为神农庙。同时,很多神社被改为城隍庙,土地庙,山神庙,财神庙等。

取缔一切神子巫女的称号,全部改为道人和女冠。

九州岛,成为李洛宗教改革的试验田。

为了安抚民心,李洛又下了第二道令。将被灭豪强地头的庄园土地,慷他人之慨的全部分给日国百姓。

这是很阴险的一招。表面上看,是施恩百姓,安抚民心,稳定朝廷统治。

可其实,是给元廷挖坑。

蒙古贵族们都是贪婪的奴隶主,到时他们来到这里,岂有不惦记百姓土地的?到时肯定会像在中原那样,跑马圈地,搞投下庄园。

这样,百姓还没有捂热的土地,又被夺走,哪有不恨的?就算无力反抗,也会惦记着造反,就像中原层出不穷的起义那样。

那到时,等李洛重新来到日国,打出反元的旗号,九州岛立刻就会像一颗熟透的桃子,落在他的手里。

果然,施恩的命令一下去,百姓对李洛的看法大为改观,甚至开始感激起李洛这个侵略者。而“李氏宗教改革”,也更加顺利了。

“元廷”的统治,在九州岛终于稳固下来。

腊月十四这天,早就去了本州岛的特务李徐派人来报,忻都和张弘范合兵六万多人,这段时间关东爆发了几次大战,幕府军大败,被元军斩杀十几万人。

腊月初三,四万元军援军登陆关东后,攻打镰仓城,驱赶日国俘虏为前驱攻城。张弘范的汉军用铜火炮,炸罐抛射机,火箭等攻城,险些攻下镰仓。镰仓城几度不保,但都被北条时宗险而又险的守住了。

腊月初八,各地赶赴镰仓“勤王”日军,来到镰仓城下,和蒙古骑兵大战。勤王的日军高达十几万,可是来不及列阵,就被数万蒙古骑兵冲阵,大败亏输,蒙古骑兵追击数十里,十几万日军援军几乎全军覆没。

腊月初九,忻都下达“屠年令”,意思是,从初九到元旦,二十二日不封刀,大肆屠杀日国军民。并放言,北条氏何时开城投降,何时停止屠杀。

但是,关东到处都是豪强组织的反元义军,元军的屠杀,并不是没有抵抗。

李洛听到这些情报,想象到关东如今尸山血海,烽烟四起的惨状,很是有些感慨。

这些,都是当年中原经历过的一幕啊。

看来,日国大规模的抵抗一时半会不会停止,但最多也只能坚持半年了。

半年之内,日国必亡,会很多很多人。但是,元军也无法在日国抽身了。

…………

腊月十五,被元廷任命为日国平章的玉昔帖木儿,终于来到秀宁城。闻报的李洛,亲自出城迎接。

“征东大将军,平章李洛,接旨!”玉昔帖木儿一见到李洛,按惯例先宣布圣旨。

“微臣李洛接旨,请圣上安!”李洛不得不再次跪下。

“大汗很好!”玉昔贴木儿说道,展开一道圣旨亲自念起来,作为曾经的御史中丞,他还是识得一些汉字的。

“长生天气力里、大福荫护助里、皇帝圣旨。着玉昔帖木儿给李洛圣旨:你捉了日国主么?恁的好样子,真真好官人也。朕听了好生欢喜呵,直教升你做那郡公也者,你家夫人,也教皇后用了宝玺,与她做了一品诰命去,管教你夫妻体面呵。”

“你要回朝献俘,朕准了你也。教玉昔帖木儿接了你位子,你与他做个了结,便回朝呵。但总要年前回,方是好意思。若教差了几天,那元旦大朝呵,少了日国主磕头,终究不美也。”

“你与日国主说,大都可是好去处。皇帝等他每去了,何止护他每性命,富贵也要与他每,封了大官人做,教他每安心上路也。你的兵马呵,自回来修养……钦哉!”

李洛好不容易听完,谢恩道:“微臣拜谢圣上天恩!”

举报本章错误( 无需登录 )