第七章 光明互济会(1 / 2)

正一道或者说是天师道的源头虽然在祖天师处,但其实真正开始传道的却并不是祖天师他老人家,而是汉末之时,其三世孙张鲁。

当时天下大乱,百姓多艰难,三代教主张鲁在汉中传道,凡入教者皆要交米五斗,故而被世人称呼五斗米教。

当然了这个称呼乃是蔑称,天师道自来便是正一道,可没有五斗米教的称呼。

教众交了米后,便算是正一道信徒,大家互相帮衬,相互照顾,如那年收成不好,困难到吃不起饭时,这交上去的五斗米便有了大用,可以支取,且不止当初交上去的那五斗。

只要来年收成好了,如数还上去便可。

当时因为黄巾的缘故,世人多讨厌教派,故而对这等最早的惠民之策多有污蔑,但不可否认,张鲁天师此举在当时活人不少,是有大功的。

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张鲁天师虽然占据汉中一地,但却并无张角的大志,只想传道发展正一道罢了,在曹操入汉中之时,便投降了曹操。

曹操迁天师于邺城之时,有八万教众自愿跟随,当时的百姓虽然少有文化,但谁对他们好,他们还是知道了,便如当初刘皇叔离开樊城有无数百姓自发跟随,这便是明证。

要是真只以邪术相惑,可以骗一人百人,如何骗得了八万人。

当然了天师道发家之时,也有很多腌臜之事,王浮讲述之时也不讳言,皆说了。

丽娜在当初听闻之后,便起了心思,这个世界总的来说便是贵族占据一切,平民艰难求存,虽然没有什么战乱,但平民依然过的苦之又苦,且毫无尊严。

丽娜是个落魄的贵族之后,虽然有些姓名,但一直就生活在最底层,只是能稍稍保留最后那么一丝尊严罢了。

她也清楚的知道平民生活的艰难,在学习了道家理论知识之后,便起了心思,这并不奇怪。

如今做了莎莎的老师,道格尔虽然遭人排挤,但依然是正儿八经的贵族,有着这一层关系,丽娜迅速在伦敦贵族圈里混的开了。

毕竟丽娜是一位超凡者,且是一位能起死回生的超凡者,这可比一般的贵族头衔尊贵的多。

此时科技将兴未兴,这异界的医术极为粗糙,又没有人刻意整理,大家得病了多是只能靠着自己苦熬,那些医生治病也多是如老牧师一般瞎猫碰上死耗子罢了。

如今有这么一位超凡者,大家自然极为巴结。

而丽娜在解决了生计问题之后,又在贵族圈里厮混了些时日,看着这些穷奢极欲的贵族们,心中的那团火焰再也抑制不住。

开始在贵族圈,宣扬起了她从正一道发家史所领悟出来的互帮互助理论。

还成立了一个光明互济会,且开始宣扬老师通玄真人(王浮)师伯玉虚真人(刘福云)和马大叔的真名。

像道格尔这般经历世事的老狐狸们自然不信这一套,毕竟他们才是如今这个体系的受益者,只是碍于丽娜超凡者的身份,这才笑脸相迎。

可那些年轻的特别是还没有经历过社会毒打的年轻贵二代们,却对丽娜这一套前所未有的理论惊为天人。

有着这些年轻贵二代的们支持,人财神皆不缺的光明互济会,迅速壮大,不到半年时间已经将整个伦敦笼罩,连王室都有人参与了进来。

互济会基本照搬了当初正一道成立的宗旨,又加入了蓝星的圣人一些现代理论,教内众人一律平等,教主和教民只是职位责任不同,本质上没有任何区别。

这一套理论很厉害,特别是对有热血有理想的年轻人来说,更是难以抵挡。

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