第五百三十五章 嫦娥奔月,大禹治水(2 / 2)

历史传唱的神话传说总是美好而令人向往的,可其中有多少悲凉苦涩,唯有当事人能体会。

帝舜时代,洪荒水脉暴涨,引发史无前例的大洪水,无数生灵为之遭殃。

这里有必要声明一下,洪荒发大洪水跟某个大魔头无关,而是伏羲时代留下来的隐患。

伏羲时代,龙族傲洪有意争霸洪荒,带领龙族东山再起,恢复太古霸业,故而夺取了四颗镇海龙珠增进修为。

那四颗镇海龙珠本是用来镇压四海海眼的,被傲洪用以增进修为破碎后,四海海眼失去压制,连带着洪荒各方水脉也跟着暴涨。

起初水脉暴涨并未引起太大的灾祸,但多年积累下来,水脉逐渐承受不住暴涨的水量,终于在帝舜时代悍然爆发,掀起史无前例的巨大洪灾,淹死了无数生灵。

洪灾之下,无尽生灵为之受苦受难,人族更是人口锐减,势力极速缩减。

为解决洪灾,帝舜派遣鲧治理水患。

鲧采用堵的方式治理水患,以息壤形成一座座大山围堵洪水。

但此法治标不治本,随着洪水越发泛滥,鲧治理水患的方法最终宣告失败。

鲧治理水患失败,且给人族造成了极大的损失,帝舜为平息众怒,不得已杀了鲧,而后启用鲧的儿子姒文命重新治理水患。

姒文命采取鲧失败的教训,认为堵不如疏,唯有打通山川大地与四海之间的阻隔,使得洪水最终流向大海才能真正解决洪灾。

人族高层采纳了姒文命的建议,举全族之力支持姒文命治水,轩辕黄帝甚至将佩剑轩辕剑交给了姒文命,谁敢阻挡姒文命治理水患,姒文命都可凭借轩辕剑斩之。

得到了人族高层的支持,人族所有人力物力任祂取用,姒文命一路遇山开山,遇妖斩妖,排除万难,历经数千年才彻底解决人族境内的水患。

因治理水患有功,恩及整个人族,姒文命又被人族族民称为大禹,神禹,帝禹,以表示对姒文命的尊敬。

禹,寓意才能无双,智慧通达,品德高尚。

而人族境内的洪灾虽解决了,洪荒万族却仍为洪灾而发愁,经人族高层指示,大禹开始帮助洪荒万族治理水患。

波及整个洪荒的洪灾之下,洪荒万族都不好过,人族主动帮忙解决问题,能捞到的好处可不少,资源什么的都是其次,主要是能抬高人族在万族中的地位。

三清建立天庭,以规则运转秩序,人族已不可能成为洪荒霸主,但施恩于万族,成为万族的领头羊,人族还是很乐意的。

以后万族无论遇到什么事都会征求一下人族的意见,人族不是霸主,胜似霸主。

至于什么好处都不要,免费帮万族解决问题,人族高层又不是傻子,岂会做赔本的买卖。

燧人氏,伏羲,神农,轩辕哪个是简单角色,没有好处的事祂们是不会做的。

大禹帮助洪荒万族治理水患,有着丰富的治理人族水患的经验,操作起来倒也不算麻烦,不到一万年便将洪荒洪灾彻底摆平。

洪灾解决后,大禹当即召集万族有名的炼器大师,收集无数奇珍材料,合万众之力炼制了四根定海神针,用以替代四颗镇海龙珠,防止洪荒再次发生这等史无前例的洪灾。

禹(生卒年不详),姒姓,夏后氏,名文命,上古时期夏后氏首领,又称大禹、夏禹、帝禹、神禹、夏后禹。

(本章完)

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