第115章:民调出殡惊诧四方(1 / 2)

第118章民调出殡惊诧四方

胖子下意识的缩了缩脖子,很快便意识到自己的失言。

在有一节课上,胖子还专门记录过。

除了香火不能借之外,刀剪也不能借。

刀剪被视为凶器,借刀剪等于借祸,原本人家家中该发生的坏事,被借去了刀剪就等于把这坏事也借了去。

这都是自古以来传承下的规矩,除此之外还有尿芥子,以及碗筷,药锅都不能借。

这都是一些消失已久的民间习俗,自有其道理,可惜如今时代已经没多少人知道了。

被封云如此严肃的训斥了一句,胖子顿时用嬉皮笑脸来掩饰心中的尴尬。

不过问题依旧没有解决,没有香火,这白事儿办的就毫无意义。

没办法,胖子只能赶紧打开手机地图查了查最近的白事铺。

随后孔杰再度命令士兵专门为此跑一趟,虽然会稍稍耽搁些时间,但总算是能够解决这个问题。

好不容易等到一切就绪之后,胖子便穿着一身寿衣躺进了棺材里。

炎麒麟和马玲儿将棺材盖盖上,但特地留出了缝隙,防止胖子在里面真的发生什么意外。

随后就到了河神该出动的时候。

报丧时讲究:孝子未进门,先在室外行礼。

因此河神沿着村路朝着村中走去,路过每一户人家时,就会用力的拍打房门,待家中有人出来之后,赶紧跪下来磕个头。

磕完这个头之后,方才能够告知村民家中出了白事,同时将准确的送殡时间告知。

村里的人都是守老礼的,这种事情没有人会拒绝。

但在河神走后,这些人也会感到疑惑,这白事有很多怪异的地方。

“这人是谁呀?看着怎么面生?”

“对呀,这也不是老张家人啊。老张家出事儿人都走了,怎么还有人披麻戴孝?”

“这人穿着一身孝服,但怎么都这么大岁数了?”

“老张家就一个儿子,出事之后还吊死了,这白事是给谁办的?”

村民们对此都感到非常疑惑,满心的茫然不解。

本身昨天那古怪的婚礼就足以让村民们讨论不休的了,这才过了一晚上时间,今天就又开始挨家挨户的报丧,换成是谁都会觉得有些奇怪。

但受了报丧者的大拜,还是那句话,天大的事都得往后放一放。

尤其是这种村庄,对于白事习俗是很尊重的,不因别的,只因传统观念中,若你在今日不出面,等日后自家有了白事,谁又能来帮你撑场?

这也是为何,城里死人只需一天就从出殡到结束,第二天和什么也没发生过一样。而村里一个白事却要大摆灵堂,办个三到七天才算完事。

因此村民们虽然疑惑,但还是很快便患上了一身素衣,准备前去帮忙。

河神挨家挨户的报丧,得知此事的村民越来越多。

很快这河神就沿着村路,来到了山脚下最后的这户人家。

这户人家就是烟鬼的住处,在看到河神朝着这边走来之后,趴在门口的那条大黑狗,第1次大白天的开始不断吠叫。

吠叫声非常缓慢,这也让河神迟迟不敢靠近。

屋里迟迟没有人出来,河神又好像很惧怕这条大黑狗似的,纠结了半天,最终还是选择离开了此地。

黑狗的吠叫声依旧在不断传来,河神匆匆忙忙的回到了张家,忙不迭的说道:

“丧信儿我都送到了,接下来就没我什么事儿了吧?”

看着河神马玲儿很快摇了摇头,随后指了指旁边的棺材说道:

“那不行,到点所有人都来了,结果看不到孝子守灵,一定会觉得奇怪。

而且,没人摔火盆儿,怎么给死者行方便?

不给死者行方便,拦路鬼跑上来抢纸钱,死者怎么安然到地府去?”

一听这话,河神顿时有些急躁的指了指棺材说道:

“又不是真死!”

“做戏做全套!”

炎麒麟此刻也在旁边出声,语调有些冷,愣是让这河神有理说不出。

就在河神犹豫的时候,棺材里传来了胖子闷声闷气的声音:

“别磨叽了,不想将功赎罪了?”

胖子在拿捏人这方面还是很有道行的,一句话就说中了河神的软肋。

片刻的纠结之后,河神只能默默同意了此事。

但正时一到,家家户户的村民纷纷穿着素衣来到了张家。

进门之后,几乎所有人都在好奇的东张西望,大家对于这场白事都感到非常纳闷。

尤其是当村民们看到胖子的黑白遗照时,纷纷错愕的瞪大了眼睛。

昨天他们还看到这胖子进村以后跟村民的搭话,这才过了一晚上时间,今天人就走了?

“这张家的小胖子死的也太仓促了……”

村民们不知道这胖子何许人也,目前也只能当做张家的后人看待,虽然从没听说过这号人。

河神迫于胖子的淫威之下,此刻正跪在棺材旁边低着头痛哭。

说是痛哭,实际上就是干打雷不下雨,之所以不抬头,就是怕让人看出端倪。

但白事对于这些村民而言是很敬重的事情,因此他们虽然疑惑,但还是很快便上前来,朝着胖子的遗像鞠躬,甚至还有人不忍心的安抚着河神。

白事的礼仪实际上非常复杂,大致可以分为十五步。

小到最常见的招魂,讣告。

大到主人主妇冯马,设大殓祭成服。

所以一般白事大多需要办上几天,随后方才会出殡下葬。

但胖子等人将这些仪式简化了不少,只留下了最关键的几步。

这也是为什么让村民们感到疑惑,除了个别地方有热死热葬的习俗之外,大多都要停留几天,哪有人当天死当天埋的道理?

当然,城里不算。

不过毕竟是来参加白事,村民们虽然心中疑惑,当然也没有谁在灵堂内讨论不休。

封云和孔杰始终站在较远的地方朝这边观瞧,二人兵装的打扮,也总会引来村民们的好奇注视。

还真别说,这场假白事被胖子几人办的真是有模有样,灵堂内也弥漫着一股哀伤的气息。

没有人知道,棺材里,胖子百无聊赖的躺着玩手机,开着低音量刷短视频,要不是地方不够,甚至都快要翘起二郎腿来了……

灵堂内村民的个个神情凝重,他们虽然根本就不认识这黑白遗像上的人。

但毕竟是出在村中的事情,因此善良的村民们还是会觉得内心有些沉重。

随着烧过纸后,河神端起火盆将其摔碎,灵堂之事就算暂告一段落。

紧接着村民们便纷纷抬来大锅,架在村路上,一盘一盘菜被端到桌上。

葬礼之后总要开席,这是对来者的谢礼,感谢亲戚朋友远道而来送逝者一程,属于传统流程。

但躺在棺材内的胖子被这菜香味儿勾的肚子直响。

白天的仪式在开席之后,就算是暂告一段落了,接下来就只需要等到夜晚出殡即可。

下午的时间里,马玲儿和炎麒麟与村民们,一同将棺材下方束上麻绳,从中间穿过两根棺杠。

在这期间,村民们也好奇的询问,为何非得要晚上出殡?

但对此,马玲儿和炎麒麟只是模棱两可的敷衍了几句,并没有倒清真相。

按照民俗传统要抬起这口棺材,需要8个人。

这八人被称作‘八仙’,也叫做‘八大金刚’。

棺材一旦抬起,在到达地方之前是不可以触碰到地面的,所以即使是壮劳力,也很难吃得消。

部分地区也管抬棺人叫做‘棺材虎’,实际上一般情况下抬起棺材只需要4人足够。

但胖子本身就是个要面子的人,哪怕是个假葬礼,也表示必须要有彰显身份的8人抬棺。

为了不给村民们添麻烦,马玲儿和炎麒麟决定从官兵中选出8个人来做八仙。

这件事自然就落到了孔杰的头上,时至今日,孔杰感觉自己的脑子已经完全不够用了。

但他又不傻,一路跟随下来,早已看出事态的微妙与诡异,所以如今也不再单纯的去质疑,而是有了探究真相的欲望。

在得知此事之后,孔杰很快便找来了八名健硕的官兵。

当然,在这之中炎麒麟还特地嘱咐过,找来的这8名官兵必须都要是已婚之人。

这是自古以来流传下来的风俗,原因是未婚的男子阳气太重,容易把死者的阴气给压制住。

虽然设下了这么一条限制,但孔杰还是很轻易的便找出了8个合适的人。

而抬棺材可不仅仅是个体力活,在整个过程中是有很多讲究需要注意的。

因此沉默寡言的炎麒麟就推荐了马玲儿,来担任起了8名官兵的老师,开始向他们讲述一些需要注意的地方。

比如棺材一旦抬起来之后,没到地方前就坚决不能落地。

其次,在抬棺的过程中,还有一些必要的口号要喊。

比如在抬棺材的过程中看到了前面有一条沟,最前面的抬棺人要高喊:

“前面一条线!”

后面听到了人就要回答一句:

“到了就看见!”

拐弯之时还要喊上一句:

“准备往左(右)拐。”

后面的人要迅速回答,不能让话落了地:

“晓得跟着拽!”

遇到爬坡上坎的时候,抬棺材的人要称呼死者名讳,喊一声‘加把劲’。

除此之外,抬棺材的人不能是死者的直系亲属,同时出门时坚决不能触碰门框,这是这一行的禁忌。

据说一旦触碰门框,就会影响子孙后代的昌盛和运势,是不能被原谅的。

因此民间白事,搭起灵棚都会避开门框,就是为了到时起棺行个方便。

八名官兵听得云里雾里,虽然他们压根不知道这到底有什么意义,但还是非常认真的记在心头,且越听越慎重,毕竟关乎到了白事民俗,有些东西可以不信,但需要尊重。

“对了!”

马铃儿在最后又嘱咐了一句:

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