“看您的样子, 我真想象不出大汉会出这种事情。”约雅斤家既有人做正常生意，也有人搞高利|贷生意，更有人和苦行僧般遵循正统的宗教生活, 可无论是哪个，都不希望国家通过“印钞”来解决当下的资金困境。

况且古代的“印钞”还与现代不同。

古代是真金白银的钱币交易，资产缩水的痛感与现代相比，就好比是无痛拔牙PK膝盖淤青——根本不是一个量级的事儿。

安息倒是想过向外输出膨胀，毕竟他们的迪拉姆其实就是换了名字的德拉克马，所以在标准相同的情况下, 哪怕是与安息不和的印度-希腊王国、塞琉古王朝，都还认可安息的迪拉姆。

可想是一回事, 人家愿不愿意承认又是另一回事。

秦国敢那么搞是有大后期的军事实力+庞大市场作为依仗。齐楚的商人就算晓得秦半两的价值令人落泪，也只能在六国吃鸡的大环境下捏着鼻子与秦交易，然后把膨胀的压力转嫁给更低一级的商人乃至平民黔首——因为他们没有渠道更换正在疯狂贬值的本国资产。

而通货膨胀的后果是什么？

造反, 起义。

是的。

你没听错。

古人，尤其是古代的穷人面对通货膨胀的唯一反应就是“既然劳资活不下去了, 那劳资就要拉着你们一块去死”。

内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。

古代可没钢筋水泥压住快要螺旋升天的通货膨胀，而战乱又会拉高黔首的消费水平, 导致他们把硬通货都一一交出，所以在底层进行大放血与被动绝育后, 要么是有上层里的下层掉到牛马阶级，要么是有外部转移内部矛盾。

可无论是哪种，都还能保绝对上层的核心利益。

真正令人毛骨悚然的是底层打算同归于尽。

近代还分甘地式与暴力式的同归于尽。

可古代……

约雅斤的表情愈发痛苦。

阿契美尼德王朝只是嫡系断绝了, 而不是全家死绝了。

参考被清朝追杀了两百年的老朱家在晚清还有子弟支持推翻清朝，多偶制的阿契美尼德王朝哪怕和埃及一样也有坑人的近亲婚配制，但是这么十几代地传下来, 旁系子弟肯定过了上百之数。

阿尔沙克一世带着帕尼人以阿契美尼德王朝的名义建国自然有拉拢当地的意思，这一点，无论是国君本人还是阿契美尼德王朝的老贵族、前皇室都心知肚明。

国力上升时，涉及命根的问题都是小问题。

国力下降且已经威胁到安息贵族的利益时，鸡毛蒜皮的小事也是□□的大事。

“如今只是减轻了不到一成就有皇族开始反对国君，要是推广到安息全境……“

那画面实在是太美了，令约雅斤都头皮发麻。

安息不同于阿契美尼德波斯和罗马，遵循的不是行省制度而是属国效忠，类似于中古时的法兰西。也就是说，安息的大贵族们享有极高的自治权与佣兵，甚至可以使用王号、参与选举安息国君或废除国君。

皇族会议在一定程度上也要参考大贵族的意见，同时和匈奴的四贵种般，安息的两个大家族——苏伦家与克伦家也一直掌握着安息国的祭祀权与顾问权，甚至担任新王登基的加冕者。

时任安息国王的是被誉为开国者阿尔沙克一世之后最伟大的米特里达梯一世，类似于安息的大流士，安息的拉美西斯二世。他都按不下怒意十足的皇族成员，更别提与米特里达梯一世没有血缘关系的外姓贵族，属国小王……

“朕在邀请二位赴宴前与典客（系统）聊了很长时间（查了很久资料），发现朕所期待的安息……并不能为两国的贸易提供一个安稳环境。”刘瑞盯着约雅斤的脸，试图确认自己的猜测：“地域冲突倒是其次，关键是安息能拿什么换取大汉的商品。”

刘瑞露出为难的表情：“若是贵国的迪拉姆与罗马、塞琉古的德拉克马可以互换，那么大汉倒也可以解释使用迪拉姆定价的不利规则，但……”