这首《咏诗》，是神秀最为喜爱的一首，诗中用佛教意象，吟咏佛境，抒发隐逸之情，形成独特的佛隐诗。

当时，以道安高徒慧远为中心的庐山诗僧集团，吸引了大批僧人、名士、隐士，诗酒唱和，亦佛亦隐，康僧渊、竺法崇等僧人，都创作有大量隐逸诗，诗风恬淡雅逸，在当时影响很大。

该诗，也是神秀此时的心境写照。

神秀开门而出。屋外，玉兔东升，风拂树动，哪里有人的踪影？

那么，刚才是幻觉，还是自己心底的回声？

有感即有应，千里明月同光辉；无机不破，一颗禅心了无尘。神秀在林中漫步。地上斑驳的月光，因了他脚步的扰动而活泼起来，像一群顽皮的精灵，围绕着他的双脚雀跃着，躲藏着，似乎能听见咯咯的笑声……

夜静如水。

于是，神秀的心境也渐渐平静下来。

他双手合十，对着明镜一般的月亮，祈祷似的喃喃自语：“我神秀之心，犹如天上明月。张少飞师弟，你可了知……”

冥冥中，而此时，张少飞正深陷在宝林寺前山大石头里，似乎听到有人呼唤他。

于是，张少飞从灭尽定中缓缓醒了过来。他慢慢从石头中拔身而出……

张少飞热泪盈眶，匍匐在地，声音哽咽着说：“师父，我当初来东禅寺求法，是因为心中向往彻底的解脱，而不是为了做什么六祖。我之所以在南廊上题偈，是觉得神秀上座的偈子并未领悟到自性，所以才表明自己的见解。因此，我……”

张少飞此话一出，惊得慧清倒身下跪，目瞪舌挢：“您……啊！六……六祖回……回来了……”

张少飞将慧清搀了起来，然后郑重地说道：“小师父，您搞错了，我不是六祖。真对不起，刚才神志错乱之间，说错了话，让您误解了。”

慧清眼定定地打量着眼前的张少飞，暗自思忖：这眼前人，除了长相外貌，言谈举止，与当年的张少飞无疑……如果不是，他又怎么会说出这番话来？太不可思议了……

正当慧清陷入百思不解之时，忽然传来不紧不慢的钟声。它像一只无形的大锤，敲破了山寺上空的浮云，震碎了弥漫的雾气，人的烦恼似乎也因之遁去。

闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增，愿成佛，度众生。

寺院钟声随风飘送，时轻时重。这若断若续、无形无体的钟声，让人遐思无尽。似清泉浴体，心身为之清净。清远悠长的钟声，在佛刹上空回荡，显得格外庄严、神圣。

张少飞感到一种心灵的震撼，情不自禁冲着寺庙的方向跪了下来，全身匍匐在大地上，如同激情满怀地投入亲人温暖的怀抱。

这东禅寺，最初是江州刺史桓伊为梦远禅师而修建，因位于双峰山东边，所以得名。

弘忍接续了四祖道信住持双峰山道场后，经过不断扩建，规模渐大，又因有名僧高士到来当住持而名声大振，成了佛教名刹。

五祖弘忍在这里当住持，开辟道场后，广开法门，接引群品，蜚声全国，吸引四方信徒，寺里常住门徒多达八百余人。

慧清和张少飞正在沉默着，此时，只见东禅寺山门殿内，一位五十多岁的僧人，从寺里潇潇洒洒地向这边走来。

他道行高深，跟银须飘逸，气质清高，仿佛不食人间烟火、不沾凡俗尘埃似的。

他走出山门殿外，站在高高的台阶上，宛如遗世独立，恰似苍松临风，猎猎山风吹拂着他的僧衣，飘飘欲仙。

一个年轻僧人，在院子里看到他，赶紧跑到他身旁，恭恭敬敬上前施礼，然后问道：“二师兄，您怎么出来啦？”